觀五帝吟
觀五帝吟。宋代。邵雍。 進退肯將天下讓，著何言語狀雍容。衣裳垂處威儀盛，玉帛修時意思恭。物物盡能循至理，人人自愿立殊功。當時何故得如此，只被聲明類日中。
[宋代]：邵雍
進退肯將天下讓，著何言語狀雍容。
衣裳垂處威儀盛，玉帛修時意思恭。
物物盡能循至理，人人自愿立殊功。
當時何故得如此，只被聲明類日中。
進退肯將天下讓，著何言語狀雍容。
衣裳垂處威儀盛，玉帛修時意思恭。
物物盡能循至理，人人自願立殊功。
當時何故得如此，隻被聲明類日中。
唐代·邵雍的簡介
邵雍（1011年—1077年），字堯夫，生于范陽（今河北涿州大邵村），幼年隨父邵古遷往衡漳（今河南林縣康節村），天圣四年（1026年），邵雍16歲，隨其父到共城蘇門山，卜居于此地。后師從李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲八卦，學有大成，并著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》、《梅花詩》等。嘉祐七年（1062年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，自號安樂先生。出游時必坐一小車，由一人牽拉。宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。熙寧十年（1077年）病卒，終年六十七歲。宋哲宗元祐中賜謚康節。
...〔
? 邵雍的詩(1011篇) 〕
明代：
李夢陽
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
巳巳蒙塵數郭登，馳驅國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
宋代：
陳長方
浮云聚散復西東，此處容君一線通。
全體露時如不領，問君何日解相逢。
浮雲聚散複西東，此處容君一線通。
全體露時如不領，問君何日解相逢。
清代：
陶元淳
如此途窮欲進難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強項，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長安日下猶言遠，窮海孤臣那得看。
如此途窮欲進難，朝天漫上越王壇。局高不合伸強項，逐裸何須岸大冠。
徼外山河逢客醉，心頭鐵石向人寒。長安日下猶言遠，窮海孤臣那得看。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語艷，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷里，無夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。