譯文

我從東門出去游玩，不經(jīng)意間得親足下的塵土。

盼望郎君來到我閨房，我愿意在你入室就寢時在一旁手持衣巾。

我本來沒有桑中的約會，只是路人般偶然的親近。

我既愛慕郎君的風(fēng)姿，郎君也喜歡我的容顏。

用什么表達(dá)我的眷戀之意呢？纏繞在我臂上的一雙金環(huán)。

用什么表達(dá)我對你的殷勤？套在我指上的一雙銀戒指。

用什么表達(dá)我的真誠呢？戴在我耳上的一對明珠。

用什么表達(dá)我的摯誠呢？系在我肘后的香囊。

用什么表達(dá)我們之間的親密呢？套在我腕上的一對手鐲。

用什么連接我們的感情呢？綴有羅纓的佩玉。

用什么讓我們的心連在一起呢？用白色的絲絨雙針縫貫。

用什么表達(dá)我們的交好呢？用金箔裝飾的搔頭。

用什么慰藉我們的別離之情呢？用我耳后的玳瑁釵。

用什么報答你對我的歡悅呢？用有三條絳絲帶的衣袍。

用什么連接我們的悲愁呢？用縫在內(nèi)衣里的白絹。

和我期約在哪里？就約定相會在東山的一個角落里。

太陽都落山了你還沒有來，谷風(fēng)吹動著我的短襦。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去還看不到你，含淚地站起來久立。

和我期約在哪里？就約定在山南相見。

從清晨等到中午你還沒有來，飄風(fēng)吹動著我的衣裳。

逍遙的日子從沒見過，盼望郎君的日子使我愁腸。

和我期約在哪里？就相約在西山之側(cè)。

到日暮仍然看不到你的身影，我不禁躑躅嘆息。

遠(yuǎn)望陣陣涼風(fēng)已襲至，俯仰之間就要加衣服。

和我期約在哪里？就相約在山北的一個小丘上。

你又一次沒來，只有凄風(fēng)吹動著我的衣裳。

每次盼望等待，我坐立不安，悲苦愁凄了我的心。

你愛我的目的是什么？只是愛我年華正好時。

內(nèi)心已流露出款款的情意，然后才定下約期。

我挽起衣服在花草間踟躕，告訴自己你是不會欺騙我的。

如今我容顏已變得丑陋，傷心地獨(dú)自徘徊不知應(yīng)到哪里去。

只為失去了想要的愛情而悲傷，不禁淚下如雨泣涕不已。

注釋

定情：在此詩中為鎮(zhèn)定其情的意思。

承：感激，承蒙。

迫：接近，遭遇。

媚：愛。

拳拳：真摯的感情。綰（wǎn）：繞。

殷勤：內(nèi)心深處無以言說之情。約指：戒指。

區(qū)區(qū)：細(xì)致的情意。

叩叩：相互忠誠。

契闊：別后的思念。跳脫：亦稱條脫，即手鐲。

中心：即中情。素縷：白線。針：真的諧音。

相于：相愛。金薄：金箔。搔頭：一本作“幧（qiāo）頭”，即男子束發(fā)的綃（xiāo）頭。

歡忻：即歡欣。紈素：素白色的絲絹。三條裙：指鑲有三道花邊的裙子。條：即絳（tāo），絲帶，可以用來做衣裙的裝飾邊。

白絹：一作“白發(fā)”。

期：約會。隅：角落。

日旰（gàn）：日落時。谷風(fēng)：山谷里的風(fēng)。

山南陽：山的朝陽處。

逍遙：茫然徘徊狀。莫誰睹：看不到任何人。

愛身：愛我。惜：愛也。華色時：正當(dāng)年華，容色美好。

款款：形容感情的真摯和熱烈。克密期：定下幽會的日期。

廁：同“側(cè)”。丑陋質(zhì)：失戀女子的自稱。

　　繁欽與建安七子生活中同一時代，而最為不得志。因此有人認(rèn)為此詩是繁欽借女子之被棄以自喻身世，同時也不能排除此詩是為反映漢代社會現(xiàn)實而作的可能。

　　這首詩用第一人稱的口吻，來敘寫愛情的歡悅和失戀的痛苦，運(yùn)用鋪彩摛文的手法來刻畫女主人公豐富的感情活動。全詩可分為三個層次。首先是追憶初識的光景；然后是回憶熱戀時的情景；最后是抒寫被棄的景況。

　　在描寫熱戀情景時，詩中一連用了十一對問答句子，顯露了熱戀中人心靈的激情顫動，和他們對幸福的熱烈追求。吟哦之下，仿佛看到他們一次次互贈信物，以表“殷勤”之意，聽到他們頻頻指物為誓，以示“拳拳”之心。在抒寫失戀痛苦時，詩中一連用了四個“與我期何所”，仿佛看到女主人公一次又一次焦灼地等待情人前來赴約，一次又一次經(jīng)受著失望的折磨。詩人成功地采用排比鋪陳的筆法來加強(qiáng)感情的沖擊力。

　　詩題“定情”，有鎮(zhèn)定其情的意思，正如陶淵明的《閑情賦》是閑止其情的意思。此詩在技巧上大多用直敘法，唯中段在寫男女之情時，反復(fù)比喻，十分突出。尤其詩中提到的漢代婦女的飾物更是保存之珍貴的資料，如：從“綰臂雙金環(huán)”句中得知漢代婦女有在手臂上戴金環(huán)的裝飾；“約指”就是指環(huán)，除了金、玉之外也可以用銀制成；婦女又有耳上戴明珠珰，肘后結(jié)繁香囊的習(xí)慣；至於“跳脫”就是臂釧，俗名鐲子；羅織的纓帶上還懸垂著美玉；還有金箔的發(fā)簪；玳瑁的釵；至於婦女的服裝上有紈素做的三絳裙，就是裝飾著三條花邊的裙子；又有白絹做的夾層“中衣”，是近身的衣服，穿著小衣之外，大衣之內(nèi)。

　　《文選·洛神賦注》引繁欽《定情詩》曰：“何以消滯憂？足下雙遠(yuǎn)游”兩句，不見于今本《定情詩》中，可見《定情詩》中尚有脫文。