譯文

州橋南北的天街之上，中原父老佇足南望，他們年年盼望王師返回。

哭不成聲，強(qiáng)忍淚水詢問(wèn)使者：什么時(shí)候真有我們朝廷的軍隊(duì)過(guò)來(lái)？

注釋

州橋：正名為天漢橋，在汴梁（今河南省開(kāi)封市）宣德門和朱雀門之間，橫跨汴河。

朱雀門：汴京（今河南開(kāi)封市）舊城南面有三座門，朱雀門是中間的一座，為正南門。

宣德樓：宮城的正門樓。

天街：京城的街道叫天街，這里說(shuō)州橋南北街，是指當(dāng)年北宋皇帝車駕行經(jīng)的御道。

父老：指汴梁的百姓。等駕回：等候宋朝天子的車駕回來(lái)。駕，皇帝乘的車子。

失聲：哭不成聲。詢：探問(wèn)，打聽(tīng)。

六軍：古時(shí)規(guī)定，一軍為一萬(wàn)二千五百人，天子設(shè)六軍。此處借指王師，即南宋的軍隊(duì)。

　　宋孝宗乾道六年（1170），范成大奉命出使金國(guó)，渡過(guò)淮河，踏上中原土地，感慨很深，將沿途所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)成日記《攬轡錄》一卷，又有詩(shī)一卷，收其所作七十二首七言絕句。此詩(shī)為過(guò)汴京時(shí)所作。

　　此詩(shī)四句，截取了一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)面，有人物、有環(huán)境、有情節(jié)、有對(duì)話，完全可以作為一篇小小說(shuō)來(lái)看。環(huán)境背景，是第一句的交代，州橋，是一個(gè)特定的環(huán)境，因?yàn)槠淠媳笔怯罚髡呓?jīng)過(guò)此地，不直寫(xiě)自己內(nèi)心的亡國(guó)之痛，而是從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，寫(xiě)中原父老的感情。喪國(guó)的痛楚，淪為異邦蹂躪的凄慘，令中原父老苦不欲生。這里，“父老”是宋金兩個(gè)時(shí)期的人，他們對(duì)故國(guó)的懷念遠(yuǎn)比青年人深切，所以讓其出場(chǎng)很典型；同時(shí)，這也是實(shí)情。他們盼啊盼，盼了幾十年，忽然見(jiàn)到宋朝使者，一時(shí)間該有多少話要說(shuō)、有多少淚欲流啊！可他們強(qiáng)行忍住，因?yàn)榍璧脑庥鲭m然難堪，盼望官軍的情緒最是激烈。接下來(lái)，兩句忍淚失聲的詢問(wèn)，是這個(gè)場(chǎng)面的高潮，然突然收結(jié)。從內(nèi)容上看，這樣更深刻地表現(xiàn)了中原人民盼望北伐的心情；從藝術(shù)上說(shuō)，在感情的頂點(diǎn)收結(jié)是詩(shī)歌創(chuàng)作的妙法，往往起到語(yǔ)盡不盡的效果。此詩(shī)正是如此，詩(shī)在到達(dá)頂點(diǎn)時(shí)戛然而止，可是并非語(yǔ)意都盡，而是余音裊裊。詩(shī)人沒(méi)有以使者身份回答“父老”的問(wèn)題，也沒(méi)有以作者口吻發(fā)表議論；但他的感情已經(jīng)與詩(shī)筆敘說(shuō)的事實(shí)、描繪的形象融合為一了。如果一定要作想象的話，那范成大可能只是無(wú)言以對(duì)，因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治者的既定政策根本不想收復(fù)失地，這是十分可悲的。因此此詩(shī)對(duì)南宋王朝的投降政策也有一定的批判。

　　詩(shī)歌的創(chuàng)作多用比、興，然而“賦”──直接敘述或描寫(xiě)也是不可少的。尤其是直接敘述，往往比描寫(xiě)更難駕御，這就要求詩(shī)人要有敏銳的目光，能抓住典型環(huán)境中的典型細(xì)節(jié)，將感情傾注于其中。這首詩(shī)的特色就在于此。詩(shī)中的典型細(xì)節(jié)在于兩個(gè)字──“等”和“詢”。父老歲歲年年在等著“王師北定中原日”，幾乎到了望穿雙眼，幾乎要化作“望駕石”，其強(qiáng)烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含淚失聲的“詢”則惟妙惟肖地描繪出父老的神情，那顫顫巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的聲調(diào)，尤在耳旁，真是“沉痛不可多讀”。而“幾時(shí)真有”更是意味深長(zhǎng)，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮州橋畔，佇立凝眸，企首懸望，父老們的急切心情溢于言表。“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”這是他們的弦外之音，因?yàn)樗麄兊臒崆信瓮淮斡忠淮蔚刈兂墒６?shī)人的無(wú)言以對(duì)，可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。