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江城子·孤山竹閣送述古

[宋代]:蘇軾

翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈,淚偷彈。且盡一尊,收淚唱《陽關》。漫道帝城天樣遠,天易見,見君難。

畫堂新構近孤山。曲欄干,為誰安?飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問,水連天。

江城子·孤山竹閣送述古譯文及注釋

譯文

美人為離別心情難受,卻又怕人看見被取笑,手執白紈扇掩遮面容,讓淚珠兒暗暗流下。請再飲一杯酒,收起離別的淚,我歌一曲《陽關》。謾說帝城遙遙天一樣遠,天再遠也易見,再見到你難上難!

畫堂新建色彩斑斕,依山傍水在孤山上,還有精巧玲瓏的曲欄干??梢詰{欄遠眺西湖景色??墒悄阋浑x去,畫堂欄干將為誰安置?眼前花絮飄落,與春色相逢只有待來年。明年春日駕著小舟尋覓舊跡,怕也難尋到往日歡蹤,天連水,水連天,往事渺茫無處尋訪。

注釋

江城子:詞牌名,又名“江神子”“村意遠”。唐詞單調,始見《花間集》韋莊詞。宋人改為雙調,七十字,上下片都是七句五平韻。

孤山竹閣:白居易在杭州任刺史時所建。述古:即陳襄。字述古。當時述古由杭州太守調任南都(今河南商丘)太守。

翠蛾羞黛(dài):蛾,指娥眉。黛,指青黛,女子畫眉顏料。翠、羞,形容其美好。此以翠蛾羞黛為美人的代稱。

霜紈(wán):指白紈扇。紈,細絹。

陽關:即陽關曲。又叫陽關三疊,是唐時著名的送別歌曲。以王維《送元二使安西》詩為歌詞者最為著名,有人將其分三疊反復疊唱。

漫:助詞。有隨意,任由等義。帝城:指南都,陳述古將由杭州調任那里。

天易見,見君難:化用“舉目則見日,不見長安”語,言再到陳述古不容易了。

畫堂:指孤山寺內與竹閣相連投的柏堂。

屬:同“囑”,囑托。

棹(zhào):船槳。這里作動詞用,意為劃船。

參考資料:

1、譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:30-31

2、朱靖華.蘇軾詞新釋輯評:中國書店,2007:217-220

3、杜興梅.中國古代音樂文學精品評注:線裝書局,2011:258-259

江城子·孤山竹閣送述古創作背景

  詞為宋神宗熙寧七年(1074)在杭州送別友人陳述古而作。陳襄為杭州知州時,蘇軾為通判,二人政治傾向基本相同,又是詩酒朋友,守杭期間甚為相得。這年七月,陳襄由杭州調知南都,于是僚友們為陳襄舉行了幾次餞別宴會。蘇軾在這段時間先后共作了七首送別陳襄的詞。

參考資料:

1、唐圭璋 等.唐宋詞鑒賞辭典(唐五代北宋卷):上海辭書出版社,1988:685-686

2、譚新紅.蘇軾詞全集:湖北辭書出版社,2011:30-31

江城子·孤山竹閣送述古鑒賞

  這首詞的上闋描述此妓在餞別時的情景。首先表現她送別長官時的悲傷情態。她因這次離別而傷心流淚,卻又似感害羞,怕被人知道而取笑,于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強制住眼淚,壓抑著情感,唱起《陽關曲》,殷勤勸陳襄且盡離尊。上闋的結三句是官妓為陳襄勸酒時的贈別之語:“漫道帝城天樣遠,天易見,見君難。”這次陳襄赴應天府任,其地為北宋之“南京”,亦可稱“帝城”。她曲折地表達自己留戀之情,認為帝城雖然有如天遠,但此后見天容易,再見賢太守卻不易了。這將是永遠的離別。她清楚地知道:士大夫宦跡無定,他們與官妓在花間尊前的一點情意,離任后便會很快忘掉的。詞情發展至此達到高潮,下闋全是模寫官妓的相思之情。

  下闋模寫歌妓的相思之情。蘇詩《孤山二詠并引》云:“孤山有陳時柏二株,其一為人所薪,山下老人自為兒時已見其枯矣,然堅悍如金石,愈于未枯者。僧志詮作堂于其側,名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。”蘇軾詠柏堂詩有“忽驚華構依巖出”句,詩作于熙寧六年六月以后,可見柏堂確為“新構”,建成始一年,而且可能由陳襄支持建造的(陳襄于五年五月到任)。在此宴別陳襄,自然有“樓觀甫成人已去”之感。官妓想象,如果這位風流太守不離任,或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺。由此免不了勾起一些往事的回憶。去年春天,蘇軾與陳襄等僚友曾數次游湖,吟詩作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩有“游舫已妝吳榜穩,舞衫初試越羅新”;后作《常潤道中有懷錢塘寄述古》詩亦有“三月鶯花付與公”之句,清人紀昀以為“此應為官妓而發”??梢姰敃r游湖都有官妓歌舞相伴?!帮w絮落花,春色屬明年”,是說眼下已是花飛春盡,大好春色要到明年才有了。結尾處含蘊空靈而情意無窮。官妓想象她明年春日再駕著小船在西湖尋覓舊跡歡蹤時,“無處問,水連天”,情事已經渺茫,唯有倍加想念與傷心而已。

  這首詞屬于傳統婉約詞的寫法,表現較為細致,語調柔婉。作者善于描摹歌妓的情態,揣測到她內心隱秘的情緒,很有分寸地表現出來,艷而不俗,哀而不傷,切合現實情景。游湖等事,大都有蘇軾在場。他了解官妓們的思想與生活,尊重她們的人格,因而能將其情態表現得真實而生動??梢栽O想:當這位官妓在尊前請求蘇軾代為作詞以贈陳襄,詞人對客揮毫,頃刻而就,她當即手執拍板情真意切地演唱起來,聲淚俱下,在座諸公無不被感動,尤其是太守陳襄。

  從這首詞,可以看到宋代士大夫私人生活的一個方面。宋代統治階級維持著歌妓制度,在官府服役的官妓,歌舞侍宴,送往迎來虛度青春,沒有自由,精神生活十分痛苦。如儀真的一位官妓所說:“身隸樂籍,儀真過客如云,無時不開宴,望頃刻之適不可得?!保ā兑膱远≈尽肪硎┍M管她們身著綺羅,出入官府,實際上屬于“賤民”,處于社會中卑賤的地位。由于職業關系,她們不得不歌舞侑觴,也不可能不與長官們尊前調情。這實際上是封建統治者公開玩弄婦女的一種方式。可見詞中的官妓敬勸別酒、緬懷舊事、瞻念未來之時是有許多凄涼的情感,隱藏著對不幸命運的嘆息悲傷。她們與長官的情誼,真真假假,很難說清。二者社會地位的懸殊又使他們之間不可能存在真正的情誼。蘇軾為應酬官場習俗,實有相戲之意,將這種關系表現得撲朔迷離,真假難辨,非常巧妙。詞的真實含意是比較復雜的。它是蘇軾早期送別詞中的佳作,反映了作者早期創作所受傳統婉約詞風的影響。

蘇軾簡介

唐代·蘇軾的簡介

蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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