譯文

在鎮(zhèn)江城樓頭、西津渡口，樓有十二層高入云霄。在樓上的閣房里，品著酒以待賞月，夜寒了，就放下簾子擋擋風(fēng)。居高臨下，看著黃昏時(shí)鎮(zhèn)江城的萬(wàn)家燈火，就像看到了揚(yáng)州城。于是想起了以前在揚(yáng)州的一段歡娛生活。歌妓唱著《宛轉(zhuǎn)歌》，很溫柔，愜和人意。那座妓樓依河流而居，我曾乘著蘭舟尋訪美色。

我估量著，自分別以后，你一定每每彈著凄涼的曲調(diào)，思念著我；而我呢，也每每吟哦著哀怨的詞句，思念著你；山山相隔，我們相望了多少次都看不見(jiàn)，只能把愁恨凝聚在樂(lè)曲里和詞章里。我屢屢想給你寫(xiě)情書(shū)，無(wú)奈山高路遠(yuǎn)，到不了你那邊。清晨臨鏡，白發(fā)日漸見(jiàn)多，老態(tài)堪羞。有幸的是，你尚未見(jiàn)老，不應(yīng)像我這樣，為衰老而悲傷。秋，寓有衰老意。

注釋

相思：《疆郵叢書(shū)》本《賀方回詞》此調(diào)作《望揚(yáng)州》，“掩箔”作“卷箔”、“綺陌”作“繡陌”。

鐵甕（wèng）：鎮(zhèn)江（今屬江蘇）古城名，三國(guó)時(shí)孫權(quán)所筑。子城，指附屬于大城的內(nèi)城。

蒜山渡：蒜山渡口。

干云十二層樓：鎮(zhèn)江城樓有十二層高，故曰干云。干云：沖云。干，沖。

開(kāi)尊待月：斟上酒等待月亮升起。尊同樽，古代盛酒的器具。

掩箔（bó）披風(fēng)：放下竹簾，當(dāng)風(fēng)而立。箔，竹簾子。披風(fēng)，擋風(fēng)。披，本指分散，此處引申為遮擋。

綺（qǐ）陌：縱橫交錯(cuò)的道路。

歌名宛轉(zhuǎn)：指《宛轉(zhuǎn)歌》，一名《神女宛轉(zhuǎn)歌》。

鄉(xiāng)號(hào)溫柔：即溫柔鄉(xiāng)。

蘭舟：即木蘭舟。任坊《述異記》卷下：“木蘭川在潯陽(yáng)江中，多木蘭樹(shù)。昔吳王闔閭植木蘭于此，用構(gòu)宮殿也。七里洲中有魯班刻木蘭為舟，舟至今在洲中。詩(shī)家云‘木蘭舟’出于此。”唐馬戴《楚江懷古》詩(shī)：“猿啼洞庭樹(shù)，人在木蘭舟。”宋晏幾道《鷓鴣天》：“守得蓮開(kāi)結(jié)伴游，約開(kāi)萍葉上蘭舟。”

秦弦：即秦箏，古代弦樂(lè)器，音調(diào)凄苦。相傳為秦時(shí)蒙恬所造。秦李斯《諫逐客書(shū)》：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也。”唐李白《古風(fēng)五十九首》之五十五：“齊瑟彈東吟，秦弦弄西音。”

荊賦：指《楚辭》。楚，古稱為荊。聯(lián)系結(jié)句，知此指宋玉《九辯》。

凝愁：《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷五：“凝，為一往情深專注不已之義，猶今所云‘發(fā)癡’、‘發(fā)怔’、“出神’、‘失魂’也，……柳永《八聲甘州》詞：‘爭(zhēng)知我，憑闌干處，正恁凝愁。’凝愁，愁之不已，猶云‘深愁’也。”

勤勤二句：尺素，指書(shū)信，古代以生絹?zhàn)鲿?shū)，故名。雙魚(yú)，指魚(yú)形信函。

瓜洲，在今江蘇揚(yáng)州南四十里長(zhǎng)江邊，隔岸與鎮(zhèn)江相對(duì)，亦作“瓜州”。

曉鑒：早起臨鏡。唐李商隱《無(wú)題》詩(shī)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。”

吳霜，唐李賀《還自會(huì)稽歌》：“吳霜點(diǎn)歸鬢，身與塘蒲晚。”

幸：幸虧之意。

于飛：指夫婦好合。于飛，比翼而飛，喻夫婦好合。鴛鴦，指情侶或夫婦。

悲秋：秋氣蕭森，令人傷感，故稱。

　　秦觀曾于熙寧九年訪湖州李公擇歸來(lái)，經(jīng)鎮(zhèn)江；宋元豐七年（1084年）八月十九日與滕元發(fā)等會(huì)蘇軾于金山，十月復(fù)來(lái)，作《宿金山》《金山晚眺》二詩(shī)，可見(jiàn)對(duì)鎮(zhèn)江形勝甚為熟悉。此詞至遲作于宋元豐七年（1083年）之秋。

　　詞人故里高郵，南距鎮(zhèn)江僅不足二百里。他在宋元豐七年（1083年）前，曾數(shù)次到鎮(zhèn)江，因此具有較豐厚的生活積累，寫(xiě)來(lái)十分真切。可與前面的《望海潮》“揚(yáng)州懷古”、“越州懷古”相比，詞之意境有過(guò)之而無(wú)不及。

　　此詞上闋涉及往昔歡娛，記憶猶新；下闋“感深荊賦”，托諷《九辨》。而《九辨》中有“坎凜兮，貧士失職而志不平；廓落兮而無(wú)友生”之句，似與詞人之坎坷遭遇相合。考少游生平，宋元豐元午（1078年）、五年（1082年）考進(jìn)士，皆不中。六年（1083年）作《精騎集序》，曰：“比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一、二。”詞云“感深荊賦”，又曰“潘鬢點(diǎn)、吳霜漸稠”。衰老之感，不遇之情，隱然而見(jiàn)。

　　詞之特點(diǎn)，是在雄偉壯麗的背景中寓有瀟灑之致，柔婉之情，可謂豪放中有婉約，沉郁頓拙，感慨萬(wàn)千。起首三句，寫(xiě)鎮(zhèn)江形勢(shì)，備極壯麗。鎮(zhèn)江北瀕長(zhǎng)江，中貫運(yùn)河，周圍有山，在歷史上，除金、焦、北固外，以蒜山為著名。詞云“鐵甕城高，蒜山渡闊”，以雄渾之筆，勾勒了這座古城的風(fēng)貌。“干云十二層樓”，以夸張語(yǔ)氣，描寫(xiě)了城內(nèi)高樓直插云霄的氣勢(shì)。“開(kāi)尊”二句謂斟滿芳酒，等待月上東山；放下湘簾，迎風(fēng)而立，充滿了豪情勝慨。蘇軾《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”；黃庭堅(jiān)《念奴嬌》“萬(wàn)里青天，垣娥何處，駕此一輪玉”？皆寫(xiě)待月，方之此詞，可謂異曲而同工。蘇黃之詞超曠豪邁，秦觀此詞，則瀟灑出塵。接著一句，由潤(rùn)州待月，而及揚(yáng)州燈火，乍看有些突兀，實(shí)亦自然宛轉(zhuǎn)。揚(yáng)州在長(zhǎng)江之北，距潤(rùn)州僅四十余里，唐宋時(shí)甚為繁華，詞人故里，在其屬下。此時(shí)他在潤(rùn)州“開(kāi)尊待月”，忽見(jiàn)不遠(yuǎn)處燈火闌珊，于是情不自禁地憶起在揚(yáng)州時(shí)的冶游。可見(jiàn)此句頗似今日電影之“暗轉(zhuǎn)”，有承上啟下的作用。自此以下，乃回憶揚(yáng)州時(shí)的艷遇。所謂“綺陌”，實(shí)乃“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”。所謂“宛轉(zhuǎn)歌”、“溫柔鄉(xiāng)”，實(shí)乃指在揚(yáng)州青樓聽(tīng)歌賞舞之事。何以見(jiàn)得？試以《夢(mèng)揚(yáng)州》一詞下闋印證：“長(zhǎng)記曾陪宴游，酬妙舞清歌，麗錦纏頭。滯灑困花，十載因誰(shuí)淹留？”與此詞所寫(xiě)，何其相似乃爾！歇拍三句，又寫(xiě)到在鎮(zhèn)江時(shí)情景：他憑欄俯瞰長(zhǎng)江，想象揚(yáng)州舊游之地，此刻花陰之下，不知是誰(shuí)系著蘭舟。語(yǔ)意含蓄，充滿惆悵迷惘之情。

　　過(guò)片三句，以一“念”字領(lǐng)格，于凝想舊情之中，打并人“身世之感”。當(dāng)時(shí)他在青樓聽(tīng)著凄涼怨慕的箏聲，引起“貧士失職而志不平”的感慨。所謂“感深荊賦”，乃以宋玉自況。宋詞中往往寓有《騷》《辯》之意。清代詞論家張惠言《詞選·序》說(shuō)詞是“極命風(fēng)謠里巷、男女哀樂(lè)，以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情”，就是指的這一點(diǎn)。少游此詞，足以當(dāng)之。所謂勤裁尺素，雙魚(yú)難渡，表面上是說(shuō)他修了許多情書(shū)，卻難以寄到所思者的手中。鎮(zhèn)江揚(yáng)州不過(guò)一江之隔，傳書(shū)送信斷不會(huì)如詞中寫(xiě)得困難。這不過(guò)是一種遁辭而已，實(shí)際上是說(shuō)他的一腔理想，無(wú)由上達(dá)。因而進(jìn)出“曉鑒堪羞，潘鬢點(diǎn)、吳霜漸稠”二句。當(dāng)時(shí)秦觀年約三十五、六，卻發(fā)出嘆老嗟卑之詞，實(shí)乃抒不遇之情也。

　　下闋歇拍，惆悵自憐，對(duì)未來(lái)猶未喪失信心。鴛鴦未老，反襯“潘鬢吳霜”，是一大轉(zhuǎn)折，蓋喻遇合有時(shí)。不應(yīng)悲秋，說(shuō)明詞人欲拂去籠罩心頭的陰云，重新振作起來(lái)，去爭(zhēng)取美好的前程。自慰亦復(fù)自勵(lì)，詞情一波三折，令人撫繹不盡，一本結(jié)句僅作“綢繆”二字，可謂差之毫厘，失之千里了。