七言四韻十六首 其二
七言四韻十六首 其二。宋代。張伯端。 人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，今朝棺內已眠尸。妻財遺下非君有，罪業將行難自欺。大藥不求爭得遇，遇之不鍊是愚癡。
[宋代]：張伯端
人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，今朝棺內已眠尸。
妻財遺下非君有，罪業將行難自欺。大藥不求爭得遇，遇之不鍊是愚癡。
人生雖有百年期，壽夭窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，今朝棺內已眠屍。
妻財遺下非君有，罪業將行難自欺。大藥不求爭得遇，遇之不鍊是愚癡。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
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弘歷
甘涼二麥熟，喜值王師班。去歲谷踴貴，今已減七錢。
正供雖屢免，其如災旱連。軍需所會地，寧免物價艱。
甘涼二麥熟，喜值王師班。去歲谷踴貴，今已減七錢。
正供雖屢免，其如災旱連。軍需所會地，甯免物價艱。
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顧應祥
王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚天趣入三昧，點染意象爭錙銖。
遠山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
王郎妙手絕代無，生綃寫出江山圖。飄揚天趣入三昧，點染意象爭錙銖。
遠山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
金朝：
李龏
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
宋代：
洪皓
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千里肅，復還舊治九重知。
尹京便可繼翁歸，暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅，複還舊治九重知。
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曹家達
幽意值所適，冶游良未然。木末搖東風，溪水鳴濺濺。
人心抱幽默，相激各自賢。豈不愿安靜，逼抑成沸煎。
幽意值所適，冶遊良未然。木末搖東風，溪水鳴濺濺。
人心抱幽默，相激各自賢。豈不願安靜，逼抑成沸煎。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高復低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，雲暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。