昔予
昔予。明代。王天性。 昔予談詩書，矢志在周行。日從白面生，相矜禮法場。言也準規圓，動兮模矩方。褒衣與博帶，如生鄒魯鄉。慨彼無懷氏，任真何太康。虞氏鑿人心，仁義作紀綱。尼丘揭日月，名教昭天章。文物從此開，于今遂披倡。尋常閭巷內，冠佩亦瑯瑯。且如小交際，筐篚燦玄黃。投刺通名姓，果酒以相將。平交盡八拜，長揖誰數詳。頻來復頻往，施報責相當。儀節稍疏曠，雷聲笑為狂。予非不煩促，奈此俗之常。
[明代]：王天性
昔予談詩書，矢志在周行。日從白面生，相矜禮法場。
言也準規圓，動兮模矩方。褒衣與博帶，如生鄒魯鄉。
慨彼無懷氏，任真何太康。虞氏鑿人心，仁義作紀綱。
尼丘揭日月，名教昭天章。文物從此開，于今遂披倡。
尋常閭巷內，冠佩亦瑯瑯。且如小交際，筐篚燦玄黃。
投刺通名姓，果酒以相將。平交盡八拜，長揖誰數詳。
頻來復頻往，施報責相當。儀節稍疏曠，雷聲笑為狂。
予非不煩促，奈此俗之常。
昔予談詩書，矢志在周行。日從白面生，相矜禮法場。
言也準規圓，動兮模矩方。褒衣與博帶，如生鄒魯鄉。
慨彼無懷氏，任真何太康。虞氏鑿人心，仁義作紀綱。
尼丘揭日月，名教昭天章。文物從此開，于今遂披倡。
尋常閭巷內，冠佩亦瑯瑯。且如小交際，筐篚燦玄黃。
投刺通名姓，果酒以相將。平交盡八拜，長揖誰數詳。
頻來複頻往，施報責相當。儀節稍疏曠，雷聲笑為狂。
予非不煩促，奈此俗之常。
唐代·王天性的簡介
王天性（一五二六—一六○九），字則衷，號槐軒，晚年別號半憨。汕頭外砂鎮林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）舉人。官盱眙縣教諭、豐城縣令、上高縣令、南昌府通判。穆宗隆慶二年（一五六八），以忤上司早賦歸田，肆志于山水詩酒間，嘗作《半憨先生傳》以自況。著有《半憨集》。清馮奉初《潮州耆舊集》卷一六、吳道镕《廣東文徵作者考》卷四有傳。王天性詩，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐軒先生遺草》為底本。
...〔
? 王天性的詩(104篇) 〕
宋代：
王安中
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢游觀。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
明代：
徐熥
執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千里待名駒。
執手向城隅，送君歸鯉湖。風濤危渡峽，雨雪倦登途。
遣日攜書卷，消寒問酒壚。不須嗟伏櫪，千裡待名駒。
宋代：
王十朋
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，云暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高復低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
目逆神仙路，丹成未暇躋。雪深封佛壟，雲暗鎖桃溪。
流水無還有，亂山高複低。欲尋劉阮洞，歸路恐成迷。
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李能哲
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
別來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
宋代：
楊萬里
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
宋代：
曹勛
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鷺，不妨悲翠立蘭苕。
瀰瀰水檻俯橫橋，水面新荷影動搖。
時向青空飛白鷺，不妨悲翠立蘭苕。