召父歌送朱版曹升之守延平
召父歌送朱版曹升之守延平。明代。祝允明。 西北有高山，東南有大海。生我延平民，居中百千載。遠(yuǎn)在天南頭，去圣人萬里。欲得無菑害，秪賴賢守宰。圣人念遠(yuǎn)人，賜我慈父母。輟其股肱佐，來為赤子乳。我望朱夫子，如望漢召父。請(qǐng)為召父歌，女知召父不。召父善治田，從橫正疆畝。始予我錢镈，以及奄铚艾。耦耕并牛犁，粳稌諸種藝。田功多方理，要領(lǐng)在水利。廣開溝門閼，處處廣澆灌。均水作約束，刻石防決泛。劭農(nóng)走阡陌，止舍即野次。召父善教人，頒訓(xùn)從幼艾。孝弟正家族，勤謹(jǐn)不弛怠。趨役赴公事，和孫于社火。有稟特秀異，使結(jié)衿帶佩。入學(xué)共弦誦，學(xué)古壯而仕。召父善阜財(cái)，民產(chǎn)加豐大。召父善聽訟，無情不嘩喙。饑渴召父食，寒祼召父被。召父善使人，隨時(shí)各分代。召父善事神，水旱不為厲。人口歲增倍，訟盜悉衰止。召父去已久，循良風(fēng)聲在。惟有朱夫子，甚與召父似。凡此召父善，朱夫子盡備。夫子來毋遲，百姓日候伺。凡此召父事，于今益有賴。一一速施行，惠我起我憊。上戴天子恩，夫子還入拜。愿為公孤貴，名與召父配。
西北有高山，東南有大海。生我延平民，居中百千載。
遠(yuǎn)在天南頭，去圣人萬里。欲得無菑害，秪賴賢守宰。
圣人念遠(yuǎn)人，賜我慈父母。輟其股肱佐，來為赤子乳。
我望朱夫子，如望漢召父。請(qǐng)為召父歌，女知召父不。
召父善治田，從橫正疆畝。始予我錢镈，以及奄铚艾。
耦耕并牛犁，粳稌諸種藝。田功多方理，要領(lǐng)在水利。
廣開溝門閼，處處廣澆灌。均水作約束，刻石防決泛。
劭農(nóng)走阡陌，止舍即野次。召父善教人，頒訓(xùn)從幼艾。
孝弟正家族，勤謹(jǐn)不弛怠。趨役赴公事，和孫于社火。
有稟特秀異，使結(jié)衿帶佩。入學(xué)共弦誦，學(xué)古壯而仕。
召父善阜財(cái)，民產(chǎn)加豐大。召父善聽訟，無情不嘩喙。
饑渴召父食，寒祼召父被。召父善使人，隨時(shí)各分代。
召父善事神，水旱不為厲。人口歲增倍，訟盜悉衰止。
召父去已久，循良風(fēng)聲在。惟有朱夫子，甚與召父似。
凡此召父善，朱夫子盡備。夫子來毋遲，百姓日候伺。
凡此召父事，于今益有賴。一一速施行，惠我起我憊。
上戴天子恩，夫子還入拜。愿為公孤貴，名與召父配。
祝允明簡(jiǎn)介
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔 ? 祝允明的詩(444篇) 〕猜你喜歡
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