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《韓碑》翻譯及注釋

唐代李商隱

元和天子神武姿,彼何人哉軒與羲。

譯文:元和天子稟賦神武英姿,可比古來的軒轅、伏羲。

注釋:元和:唐憲宗年號(hào)。軒、羲:軒轅、伏羲氏,代表三皇五帝。

誓將上雪列圣恥,坐法宮中朝四夷。

譯文:他立誓要洗雪歷代圣王的恥辱,坐鎮(zhèn)皇宮接受四夷的貢禮。

注釋:列圣:前幾位皇帝。法宮:君王主事的正殿。四夷:泛指四方邊地。

淮西有賊五十載,封狼生貙貙生羆。

譯文:淮西逆賊為禍五十年,割據(jù)一方世代綿延。

注釋:淮西有賊:指盤踞蔡州的藩鎮(zhèn)勢(shì)力。封狼:大狼。貙、羆:野獸,喻指叛將。

不據(jù)山河據(jù)平地,長(zhǎng)戈利矛日可麾。

譯文:自恃強(qiáng)大,不去占山河卻來割據(jù)平地;夢(mèng)想揮戈退日,膽敢反叛作亂。

注釋:日可麾:用魯陽(yáng)公與韓人相爭(zhēng)援戈揮日的典故。此喻反叛作亂。麾通“揮”。

帝得圣相相曰度,賊斫不 神扶持。

譯文:圣君得到賢相名叫裴度,逆賊暗 未成,自有神靈衛(wèi)護(hù)。

注釋:度:裴度。

腰懸相印作都統(tǒng),陰風(fēng)慘澹天王旗。

譯文:他腰懸相印,統(tǒng)兵上戰(zhàn)場(chǎng),天子的軍旗在寒風(fēng)中飄揚(yáng)。

注釋:都統(tǒng):招討藩鎮(zhèn)的軍事統(tǒng)帥。天王旗:皇帝儀仗的旗幟。

愬武古通作牙爪,儀曹外郎載筆隨。

譯文:得力的將官有、武、古、通,儀曹外郎任書記隨軍出征。

注釋:愬武古通:愬,李愬;武,韓公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度手下大將。儀曹外郎:禮部員外郎李宗閔。

行軍司馬智且勇,十四萬(wàn)眾猶虎貔。

譯文:還有那智勇雙全的行軍司馬韓愈,十四萬(wàn)大軍,龍騰虎躍陷陣沖鋒。

注釋:行軍司馬:指韓愈。虎貔:猛獸。喻勇猛善戰(zhàn)。

入蔡縛賊獻(xiàn)太廟,功無(wú)與讓恩不訾。

譯文:攻下了蔡州,擒住叛賊獻(xiàn)俘太廟,功業(yè)蓋世皇上加恩無(wú)限。

注釋:蔡:蔡州。賊:指叛將吳元濟(jì)。無(wú)與讓:即無(wú)人可及。不訾:即“不貲”,不可估量。

帝曰汝度功第一,汝從事愈宜為辭。

譯文:天子宣布裴度功勞第一,命令韓愈撰寫贊辭。

注釋:從事:州郡官自舉的僚屬。愈:韓愈。為辭:指撰《平淮西碑》。

愈拜稽首蹈且舞,金石刻畫臣能為。

譯文:韓愈在朝堂拜舞行禮接受詔命說歌功的文章他能夠勝任。

注釋:稽首:叩頭。蹈且舞:指古代臣子朝拜皇帝時(shí)手舞足蹈的一種禮節(jié)。金石刻畫:指為鐘鼎石碑撰寫銘文。

古者世稱大手筆,此事不系于職司。

譯文:從來撰述都推崇大手筆,此事本不屬佐吏的職司。

注釋:大手筆:指撰寫國(guó)家重要文告的名家。職司:指掌管文筆的翰林院。

當(dāng)仁自古有不讓,言訖屢頷天子頤。

譯文:既然自古有當(dāng)仁不讓的箴言,韓愈欣然領(lǐng)受圣上的旨意。天子聽完這番言辭,頻頻點(diǎn)頭大加贊許。

注釋:屢頷天子頤:使皇帝多次點(diǎn)頭稱贊。頤,指面頰。

公退齋戒坐小閣,濡染大筆何淋漓。

譯文:韓公退朝后齋戒沐浴坐于小閣,筆蘸飽墨揮灑淋漓。

注釋:公:指韓愈。齋戒:沐浴更衣。濡染:浸沾。

點(diǎn)竄《堯典》《舜典》字,涂改《清廟》《生民》詩(shī)。

譯文:推敲《堯典》《舜典》的古奧文字,化用《清廟》《生民》的莊嚴(yán)筆意。

注釋:點(diǎn)竄、涂改:運(yùn)用的意思。堯典、舜典:《尚書》中篇名。清廟、生民:《詩(shī)經(jīng)》中篇名。

文成破體書在紙,清晨再拜鋪丹墀。

譯文:一紙雄文,別具一格,朝拜時(shí)鋪展在玉陛丹墀。

注釋:破體:指文能改變舊體,另一說為行書的一種。丹墀:宮中紅色臺(tái)階。

表曰臣愈昧 上,詠神圣功書之碑。

譯文:上表說“臣韓愈冒 呈覽”,歌頌圣君賢相的功業(yè),刻寫在石碑之上。

注釋:昧 :冒 ,上書用謙語(yǔ)。圣功:指平定淮西的戰(zhàn)功。

碑高三丈字如斗,負(fù)以靈鰲蟠以螭。

譯文:碑高三丈字大如斗,靈鰲駝負(fù),螭龍盤圍。

注釋:靈鰲:馭負(fù)石碑的,形似大龜。蟠以螭:碑上所刻盤繞的龍類飾紋。

句奇語(yǔ)重喻者少,讒之天子言其私。

譯文:文句奇特語(yǔ)意深長(zhǎng),世俗難以理解;有人便向皇上進(jìn)讒,誣蔑此文偏私失實(shí)。

注釋:喻:領(lǐng)悟,理解。讒:進(jìn)言詆毀。

長(zhǎng)繩百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。

譯文:百尺長(zhǎng)繩把韓碑拽倒,粗砂大石磨去了字跡。

注釋:拽:用力拉。磨治:指磨去碑上的刻文。

公之斯文若元?dú)猓葧r(shí)已入人肝脾。

譯文:韓公此文浩浩真氣卻無(wú)法磨滅,已經(jīng)深入眾人的肝脾。

注釋:斯文:此文。若:像。元?dú)猓簾o(wú)法消毀的正氣。

湯盤孔鼎有述作,今無(wú)其器存其辭。

譯文:正象那湯盤孔鼎的銘文,古器雖早就蕩然無(wú)存,世間卻永遠(yuǎn)流傳著文辭。

注釋:湯盤:商湯浴盆,《史記正義》:“商湯沐浴之盤而刻銘為戒”。孔鼎:孔子先祖正考夫鼎。此以湯盤、孔鼎喻韓碑。

嗚呼圣王及圣相,相與烜赫流淳熙。

譯文:啊,圣王與賢相的不朽功勛,顯耀人寰輝煌無(wú)比。

注釋:相與:相互。赫:顯耀。淳熙:鮮明的光澤。

公之斯文不示后,曷與三五相攀追。

譯文:韓公碑文倘不能昭示百代,憲宗的帝業(yè),又怎得與三皇五帝遙相承繼!

愿書萬(wàn)本誦萬(wàn)遍,口角流沫右手胝。

譯文:我甘愿抄寫一萬(wàn)本、吟誦一萬(wàn)遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出繭皮!

注釋:書:抄寫。胝:因磨擦而生厚皮,俗稱老繭。

傳之七十有二代,以為封禪玉檢明堂基。

譯文:讓它流傳千秋萬(wàn)代,好作封禪的祭天玉檢、明堂的萬(wàn)世基石。

注釋:明堂基:明堂的基石曷:何,怎么。

李商隱簡(jiǎn)介

唐代·李商隱的簡(jiǎn)介

李商隱

李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。 后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

...〔 ? 李商隱的詩(shī)(491篇)
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