游五泄六首（各有序）
游五泄六首（各有序）。明代。陶望齡。 青口龍子為龍時，陽精洞丘谷。神行物無礙，摧山如剖竹。青口當其涂，長巒勢奔蹙。砉若萬羽林，分行避黃屋。祇今苔蘚壁，即是群山腹。天空墮石罅，雷與斫云足。鬼斧一以劖，神鞭驅不續。躑躅花其巔，聊舒游者目。第五泄白蜺飲晴壑，一飲萬人鼓。腥風噴涎沫，下有神龍府。傾崖與回薄，獷石佐虓怒。十里骨立山，洗濯無撮土。遙源杳何處，落地名第五。客來泉亦喜，舞作千溪雨。赤腳立雨中，衣沾翳厓樹。廿年成始至，重游在何許。憑君鐵錐書，一破蒼苔古。白龍井招提萬山里，門與蒼崖對。嘗聞白龍井，窈出清溪外。沿洄未覺遠，忽抵前山背。半壁仙屋深，回峰洞門礙。奇巒互傾仄，飛溜各形態。厓松老將化，石筍看來大。磐谷戴土耕，寒苗接流溉。蹊幽生晚畏，徑轉添新愛。已謂人境窮，驀與村翁會。息肩支短策，洗足坐鳴瀨。但見玄發垂，安能辨年輩。因知云霧間，神仙宛焉在。第一泄宋景濂記云：“諸泄惟第四級不可至，或以絺圍腰，系巨筏俯而瞰其取道，蓋從巔上下耳。”僧言山下有細路，緣厓可上，則四泄皆可至也。時方雨，險滑不可置足，褰裳從之。從者多諫，罷歸寺。詰朝，步上響鐵嶺，從山腰得斜徑，攀挽而行，臨其巔望之，四瀑皆宛宛可見。夫匡廬、雁蕩一級水耳，猶得名，況五泄耶！山雨無崇朝，青苔助巖險。四泄安可求，山僧只指點。興來身命微，危磴幾欲犯。童仆進苦規，同游亦譏貶。慮深膽易懾，計阻心竟歉。勝事忽若吞，清眠夢如魘。辰餐動歸策，臨瞰勢已儼。蘿葛疲攀緣，荊榛費誅 。跖石愁足跌，蹲泥任衣染。下望五白龍，遙遙競騰閃。紫閬一瀑懸百仞，五瀑方到地。每緣嵐霧開，略想峰頭翠。即此料泉源，應從白云墜。攀藤漸躋陟，屢息始能詣。誰謂孤峭中，忽有桃源事。雞犬散村落，竹木成位置。連疇溪女桑，卓午樵人市。向來五瀑布，平流若溝隧。十里方下山，人家在天際。玉京洞靈洞積陰晦，火烈不得揚。一炬才照身，有似秋螢光。神幽意多危，群客悄不狂。相牽隧道窮，砑爾開堂皇。石髓結還滴，蝙蝠鳴且翔。布席通穴口，投身引其吭。要當蛇蚓行，恐逼蛟龍藏。勇夫三四人，老僧啟前行。還言所歷殊，一一仙人房。其下流清泉，其上安橋梁。蹊嶺突高下，尻背時低昂。火燭黯欲盡，窔奧安可量。嘗聞長老說，有衲來何方。折松為明燈，腰包裹糇糧。持咒禁妖怪，表涂留秕糠。猛志忽地險，深探遍靈鄉。頂上搖櫓聲，依稀是錢塘。與君凡境居，安知仙路長。
青口龍子為龍時，陽精洞丘谷。
神行物無礙，摧山如剖竹。
青口當其涂，長巒勢奔蹙。
砉若萬羽林，分行避黃屋。
祇今苔蘚壁，即是群山腹。
天空墮石罅，雷與斫云足。
鬼斧一以劖，神鞭驅不續。
躑躅花其巔，聊舒游者目。
第五泄白蜺飲晴壑，一飲萬人鼓。
腥風噴涎沫，下有神龍府。
傾崖與回薄，獷石佐虓怒。
十里骨立山，洗濯無撮土。
遙源杳何處，落地名第五。
客來泉亦喜，舞作千溪雨。
赤腳立雨中，衣沾翳厓樹。
廿年成始至，重游在何許。
憑君鐵錐書，一破蒼苔古。
白龍井招提萬山里，門與蒼崖對。
嘗聞白龍井，窈出清溪外。
沿洄未覺遠，忽抵前山背。
半壁仙屋深，回峰洞門礙。
奇巒互傾仄，飛溜各形態。
厓松老將化，石筍看來大。
磐谷戴土耕，寒苗接流溉。
蹊幽生晚畏，徑轉添新愛。
已謂人境窮，驀與村翁會。
息肩支短策，洗足坐鳴瀨。
但見玄發垂，安能辨年輩。
因知云霧間，神仙宛焉在。
第一泄宋景濂記云：“諸泄惟第四級不可至，或以絺圍腰
，系巨筏俯而瞰其取道，蓋從巔上下耳。
”僧言山下有細路，緣厓可上，則四泄皆可至也。
時方雨，險滑不可置足，褰裳從之。
從者多諫，罷歸寺。
詰朝，步上響鐵嶺，從山腰得斜徑，攀挽而行，臨其巔望
之，四瀑皆宛宛可見。
夫匡廬、雁蕩一級水耳，猶得名，況五泄耶！山雨無崇朝
，青苔助巖險。
四泄安可求，山僧只指點。
興來身命微，危磴幾欲犯。
童仆進苦規，同游亦譏貶。
慮深膽易懾，計阻心竟歉。
勝事忽若吞，清眠夢如魘。
辰餐動歸策，臨瞰勢已儼。
蘿葛疲攀緣，荊榛費誅 。
跖石愁足跌，蹲泥任衣染。
下望五白龍，遙遙競騰閃。
紫閬一瀑懸百仞，五瀑方到地。
每緣嵐霧開，略想峰頭翠。
即此料泉源，應從白云墜。
攀藤漸躋陟，屢息始能詣。
誰謂孤峭中，忽有桃源事。
雞犬散村落，竹木成位置。
連疇溪女桑，卓午樵人市。
向來五瀑布，平流若溝隧。
十里方下山，人家在天際。
玉京洞靈洞積陰晦，火烈不得揚。
一炬才照身，有似秋螢光。
神幽意多危，群客悄不狂。
相牽隧道窮，砑爾開堂皇。
石髓結還滴，蝙蝠鳴且翔。
布席通穴口，投身引其吭。
要當蛇蚓行，恐逼蛟龍藏。
勇夫三四人，老僧啟前行。
還言所歷殊，一一仙人房。
其下流清泉，其上安橋梁。
蹊嶺突高下，尻背時低昂。
火燭黯欲盡，窔奧安可量。
嘗聞長老說，有衲來何方。
折松為明燈，腰包裹糇糧。
持咒禁妖怪，表涂留秕糠。
猛志忽地險，深探遍靈鄉。
頂上搖櫓聲，依稀是錢塘。
與君凡境居，安知仙路長。
陶望齡簡介
唐代·陶望齡的簡介
陶望齡（1562～1609），字周望，號石簣，明會稽（今浙江紹興）人。明萬歷十七年（1589），他以會試第一、廷試第三的成績，做了翰林院編修，參與編纂國史；曾升待講，主管考試，后被詔為國子監祭酒。陶望齡為官剛直廉潔，不受滋垢。一生清真恬淡，以治學為最大樂事。他把做學問也當作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，學人有時也稱他為歇庵先生。陶望齡生平篤信王守仁“自得于心”的學說，認為這是最切實際的“著名深切之教”。工詩善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解莊》12卷、《天水閣集》13卷。
...〔 ? 陶望齡的詩(46篇) 〕