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詩偈 其一○四

[唐代]:龐蘊(yùn)

香山有栴檀,寶山無伊蘭。金山照毛頭,毛頭百億寬。

凈心空室坐,妙德四方安。空生知內(nèi)外,相事付阿難。

如能達(dá)此理,無處即泥洹。

龐蘊(yùn)簡介

唐代·龐蘊(yùn)的簡介

龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。

...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(198篇)

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次韻試可同游法王岳寺

宋代釋道潛

兩山脩徑盡榛蕪,謾詫當(dāng)年幸翠輿。空睹宸文藏寶構(gòu),不逢衲子話真如。

林深想見靈根茂,地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好,傍溪嘉樹影扶疏。

李綯

收得桑榆歸物外,種成桃李滿人間。

答楊銀臺(tái)實(shí)夫

明代周倫

華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。

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近有謝師厚寄襄陽柑子乃吳人所謂綠橘耳今王

宋代梅堯臣

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次韻叔向

宋代韓淲

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汪仲子持令兄栗亭及諸君書自歙至廣州相問于其歸也為詩二章送之兼寄諸君 其二

清代屈大均

相思黃岳甚,況復(fù)故人多。汝向豐溪曲,為予傳嘯歌。

白云無事否,春色奈愁何。心似諸峰月,依依在女蘿。

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