魯恭為中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”

　　魯恭為中牢令，重德化，不任刑罰。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？”兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰：“所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”

　　陳萬(wàn)年乃朝中重臣也，嘗病，召子咸教戒于床下。語(yǔ)至三更，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不聽(tīng)吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬(wàn)年乃不復(fù)言。

　　陳萬(wàn)年乃朝中重臣也，嘗病，召子鹹教戒于床下。語(yǔ)至三更，鹹睡，頭觸屏風(fēng)。萬(wàn)年大怒，欲杖之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不聽(tīng)吾言，何也？”鹹叩頭謝曰：“具曉所言，大要教鹹諂也。”萬(wàn)年乃不複言。

　　墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無(wú)愈于人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰(shuí)策？”耕柱子曰：“將策驥也。”墨子曰：“何故策驥也？”耕柱子曰：“驥足以策。”墨子曰：“我亦以子為足以策，故怒之。”耕柱子悟。

　　墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無(wú)愈于人乎？”墨子曰：“我將上太行，以驥與牛駕，子將誰(shuí)策？”耕柱子曰：“將策驥也。”墨子曰：“何故策驥也？”耕柱子曰：“驥足以策。”墨子曰：“我亦以子為足以策，故怒之。”耕柱子悟。

　　古人有學(xué)書(shū)于人者，自以為藝成，辭而去。師曰：“吾有一篋物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封題不甚密，乃啟而視之，皆磨穴之硯也，數(shù)十枚，方知師夙用者。頓覺(jué)羞愧，及反而學(xué)，至精其藝。

　　古人有學(xué)書(shū)于人者，自以為藝成，辭而去。師曰：“吾有一篋物，不欲付他人，願(yuàn)托置于某山下。”其人受之，因其封題不甚密，乃啟而視之，皆磨穴之硯也，數(shù)十枚，方知師夙用者。頓覺(jué)羞愧，及反而學(xué)，至精其藝。

　　宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見(jiàn)是馬，因詰仆：“彼馬何以不見(jiàn)？”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁之風(fēng)。

　　宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄齧傷人多矣。一日，諫議入廄，不見(jiàn)是馬，因詰仆：“彼馬何以不見(jiàn)？”仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？是移禍于人也！”急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁之風(fēng)。

　　子擊出，遭田子方于道，下車(chē)伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病７蚴控氋v，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。

　　子擊出，遭田子方于道，下車(chē)伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳！富貴者安敢驕人！國(guó)君而驕人，則失去國(guó)；大夫而驕人則失去家。失其國(guó)者未聞?dòng)幸試?guó)待之者也，失其家者未聞?dòng)幸约掖咭病７蚴控氋v，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝之。

　　何易于，不詳何所人及何所以進(jìn)。為益昌令。縣距州四十里，剌史崔樸常乘春與賓屬泛舟出益昌旁，索民挽纖，易于身引舟。樸驚問(wèn)狀，易于曰：“方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。”樸愧，與賓客疾驅(qū)去。

　　何易于，不詳何所人及何所以進(jìn)。為益昌令。縣距州四十裡，剌史崔樸常乘春與賓屬泛舟出益昌旁，索民挽纖，易于身引舟。樸驚問(wèn)狀，易于曰：“方春，百姓耕且蠶，惟令不事，可任其勞。”樸愧，與賓客疾驅(qū)去。

　　李廙為尚書(shū)左丞，有清德。其妹，劉晏妻也。晏方秉權(quán)，嘗詣?wù)又潦摇ｊ桃?jiàn)其門(mén)簾甚弊，乃令人潛度廣狹，后以粗竹織成，不加緣飾，將以贈(zèng)廙。三攜至門(mén)，不敢發(fā)言而去。

　　李廙為尚書(shū)左丞，有清德。其妹，劉晏妻也。晏方秉權(quán)，嘗詣?wù)又潦摇ｊ桃?jiàn)其門(mén)簾甚弊，乃令人潛度廣狹，後以粗竹織成，不加緣飾，將以贈(zèng)廙。三攜至門(mén)，不敢發(fā)言而去。

　　金華郡守張佐治至一處，見(jiàn)蛙無(wú)數(shù)，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。佐治異之，下車(chē)步視，而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。至田間，三尸疊焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微動(dòng)，以湯灌之，未幾復(fù)蘇。曰：“我商也，道見(jiàn)二人肩兩筐適市，皆蛙也。哀之，購(gòu)以放生。二人復(fù)曰：‘此皆淺水，雖放，后必為人所獲；前有清淵，乃放生池也。’吾從之至此，不意揮斧，遂被害。二仆隨后不遠(yuǎn)，腰纏百金，必為二人誘至此，并 而奪金也。”張佐治至郡，急令捕之，不日人金俱獲。一迅即吐實(shí)，罪 。所奪之金歸商。

　　金華郡守張佐治至一處，見(jiàn)蛙無(wú)數(shù)，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。佐治異之，下車(chē)步視，而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。至田間，三屍疊焉。公有力，手挈二屍起，其下一屍微動(dòng)，以湯灌之，未幾複蘇。曰：“我商也，道見(jiàn)二人肩兩筐適市，皆蛙也。哀之，購(gòu)以放生。二人複曰：‘此皆淺水，雖放，後必為人所獲；前有清淵，乃放生池也。’吾從之至此，不意揮斧，遂被害。二仆隨後不遠(yuǎn)，腰纏百金，必為二人誘至此，并殺而奪金也。”張佐治至郡，急令捕之，不日人金俱獲。一迅即吐實(shí)，罪 。所奪之金歸商。

　　南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為丑。

　　南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至，則群小婦人聚觀而笑之曰：“異哉，人之頸也！焦而不吾類！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！”終莫知其為醜。

　　崔篆，漢人也，為郡守，時(shí)王莽改制，爪牙遍及各地，嚴(yán)刑峻法， 戮無(wú)辜。篆所至之囚系滿獄。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂為之平反，所出二千余人。吏叩頭諫曰：“君誠(chéng)仁者，然今獨(dú)君為君子，將有悔乎？”篆曰：“吾無(wú)悔，縱 吾而贖二千人，何悔之有？”吏默然無(wú)以應(yīng)。

　　崔篆，漢人也，為郡守，時(shí)王莽改制，爪牙遍及各地，嚴(yán)刑峻法，殺戮無(wú)辜。篆所至之囚系滿獄。篆垂涕曰：“嗟乎，刑法酷烈，乃至于斯！此皆何罪！”遂為之平反，所出二千餘人。吏叩頭諫曰：“君誠(chéng)仁者，然今獨(dú)君為君子，將有悔乎？”篆曰：“吾無(wú)悔，縱殺吾而贖二千人，何悔之有？”吏默然無(wú)以應(yīng)。

　　許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且 ，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復(fù)謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎？又何幸也。”孝基使管庫(kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

　　許昌士人張孝基，娶同裡富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且 ，盡以家財(cái)付孝基。孝基與治後事如禮。久之，其子丐于途，孝基見(jiàn)之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，何幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，複謂曰：“汝能管庫(kù)乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫(kù)乎？又何幸也。”孝基使管庫(kù)。其子頗馴謹(jǐn)，無(wú)他過(guò)。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委財(cái)産歸之。

”孟孫怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫一麑不忍，又何況于人乎？

”孟孫怒，逐秦西巴。居一年，取以為子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以為子傅，何也？”孟孫曰：“夫一麑不忍，又何況于人乎？

　　陶侃嘗出游，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人云：“行道所見(jiàn)，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。

　　陶侃嘗出遊，見(jiàn)人持一把未熟稻，侃問(wèn)：“用此何為？”人雲(yún)：“行道所見(jiàn)，聊取之耳。”侃大怒詰曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。

　　隨州大洪山作人李遙， 人亡命。逾年，至秭歸，因出市，見(jiàn)鬻柱杖者，等閑以數(shù)十錢(qián)買(mǎi)之。是時(shí)，秭歸適又有邑民為人所 ，求賊甚急。民之子見(jiàn)遙所操杖，識(shí)之，曰：“此吾父杖也。”遂以告官司。吏執(zhí)遙驗(yàn)之，果邑民之杖也。榜掠備至。遙實(shí)買(mǎi)杖，而鬻杖者已不見(jiàn)，卒未有以自明。有司詰其行止來(lái)歷，勢(shì)不可隱，乃通隨州，而大洪 人之罪遂敗。市人千萬(wàn)而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。

　　隨州大洪山作人李遙，殺人亡命。逾年，至秭歸，因出市，見(jiàn)鬻柱杖者，等閑以數(shù)十錢(qián)買(mǎi)之。是時(shí)，秭歸適又有邑民為人所殺，求賊甚急。民之子見(jiàn)遙所操杖，識(shí)之，曰：“此吾父杖也。”遂以告官司。吏執(zhí)遙驗(yàn)之，果邑民之杖也。榜掠備至。遙實(shí)買(mǎi)杖，而鬻杖者已不見(jiàn)，卒未有以自明。有司詰其行止來(lái)曆，勢(shì)不可隱，乃通隨州，而大洪殺人之罪遂敗。市人千萬(wàn)而遙適值之，因緣及其隱匿，此亦事之可怪者。