詩偈 其一三一
詩偈 其一三一。唐代。龐蘊。 識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。釋迦無量壽,同居此道場。
[唐代]:龐蘊
識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。
須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。
釋迦無量壽,同居此道場。
識若不受塵,心亦不顛狂。妙智作心師,名為破有王。
須臾證六度,動用五種香。此即真極樂,亦是真西方。
釋迦無量壽,同居此道場。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節,配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代:
釋今但
煙嵐重疊數峰紆,阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水,尋常策杖意多舒。
煙嵐重疊數峰紆,阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水,尋常策杖意多舒。
宋代:
鄭清之
迢遞層陰曉自開,仙丹花底問瀛萊。
文章太守非游衍,為省春耕物地來。
迢遞層陰曉自開,仙丹花底問瀛萊。
文章太守非遊衍,為省春耕物地來。
明代:
王弘誨
清朝耆碩里中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風云。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
清朝耆碩裡中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風雲。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
唐代:
元稹
憶遠曲,郎身不遠郎心遠。沙隨郎飯俱在匙,
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕,君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止,身去門前同萬里。一家盡是郎腹心,
憶遠曲,郎身不遠郎心遠。沙隨郎飯俱在匙,
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕,君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止,身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心,
:
姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化,乾坤運轉,游塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點,靈明不昧,各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化,乾坤運轉,遊塵野馬,都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器,天鈞一點,靈明不昧,各自逍遙。
明代:
盧楠
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網,鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網,鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。